【文/觀察者網(wǎng)郭肖】法國奢侈品牌Dior被質(zhì)疑文化挪用中國馬面裙一事仍在發(fā)酵,當(dāng)?shù)貢r間23日,一群中國留學(xué)生在巴黎迪奧旗艦店附近集體抗議,為中國傳統(tǒng)文化發(fā)聲引發(fā)好評。
今天,抗議活動的三位發(fā)起人蘭若若、大任、劉同學(xué)向觀察者網(wǎng)講述了當(dāng)日活動的更多細(xì)節(jié):一位參加過漢服活動且穿過馬面裙的法國人正好路過現(xiàn)場,聽聞活動介紹后,對留學(xué)生們的行動表示理解;留學(xué)生們原本期望能有20人參與活動,結(jié)果當(dāng)天現(xiàn)場參與人數(shù)達(dá)到了80到100人。
談及對Dior的看法,劉同學(xué)認(rèn)為,“文化借鑒肯定我們是支持的,好的東西我們當(dāng)然愿意拿出來分享,但是文化挪用是絕對不可以的。你今天挪用我們的文化,尤其是你在國際上的影響力更大,如果我們不發(fā)聲,那以后可能不會再有人知道,這原來是屬于中國的傳統(tǒng)文化。”
留學(xué)生合影,攝影者TC(活動圖均由受訪者提供)
劉同學(xué)是本次抗議活動主要發(fā)起人,她介紹,自己平時也會關(guān)注國內(nèi)社交媒體、了解新聞動態(tài),看到網(wǎng)友發(fā)布迪奧半身裙和中國馬面裙的對比圖后,她和蘭若若去法國官網(wǎng)查看了這條裙子的官方介紹圖,發(fā)現(xiàn)的確和馬面裙相似后非常氣憤,“我們平時寫一篇論文,引用別人的文獻(xiàn)也要清清楚楚標(biāo)注,一個大的品牌竟然不知道這個道理嗎?”
注意到Dior從中國內(nèi)地官網(wǎng)下架了那款裙子后,幾個人又去Dior其他地區(qū)的官網(wǎng)查找,發(fā)現(xiàn)裙子仍在出售,“(下架)說明Dior就是很心虛,但是又不愿意承認(rèn)這個事,我們覺得不能坐以待斃。Dior唬住了我們內(nèi)地的網(wǎng)友,大家不知道他在國際上是怎么做的,但是我們清楚,所以我們覺得我們應(yīng)該在國際上發(fā)聲?!?/p>
大任的研究生專業(yè)是商科,正在學(xué)習(xí)語言預(yù)科,他回憶道,學(xué)習(xí)過程中有一次教授讓他查資料,查詢之后他直接用了,結(jié)果老師非常生氣,并特意強(qiáng)調(diào)一定要注重知識產(chǎn)權(quán)問題,這也是他參與本次抗議活動的原因之一,“我就覺得既然大家說注重知識產(chǎn)權(quán),那Dior為什么就不注重?”
三個人一開始在小紅書發(fā)起了活動,希望能夠借此機(jī)會發(fā)動一些在巴黎的留學(xué)生,一開始他們對活動沒抱太多期望,因此向巴黎警察署僅申請了20人的請愿名額,結(jié)果沒想到,活動一下子吸引了不少關(guān)注,當(dāng)時,由于擔(dān)心現(xiàn)場混亂,不好管理,于是他們僅將請愿名額增至50人。
法國留學(xué)生們制作的馬面裙科普帖
當(dāng)?shù)貢r間上周六(23日),在巴黎香榭麗舍大街,留學(xué)生們身著漢服、舉著抗議標(biāo)語,步行了500米左右后來到了集會地點。
留學(xué)生們穿的大都是自己的服裝,團(tuán)隊里一位“手作娘”自己制作了衣服;當(dāng)?shù)氐臐h服社也提供了一些幫助。蘭若若介紹,她和大任、劉同學(xué)也是去年才在另一場漢服活動中認(rèn)識的,3人都是資深漢服愛好者、喜歡中國傳統(tǒng)文化、各擁有10余套漢服,且都參加了當(dāng)?shù)氐臐h服社。
標(biāo)語解釋:
C’ESTLATENUETRADITIONNELLECHINOISE(這是中國傳統(tǒng)服飾)
DIORPLAGIELACONCEPTION(迪奧抄襲了設(shè)計)
STOPAPPROPRIATIONCULTURELLE(停止文化挪用)
支持者中不乏一些法國人的面孔。劉同學(xué)透露,讓她印象最深的是,當(dāng)時,有個法國女生突然跑向他們,讓她十分震驚,了解情況后才發(fā)現(xiàn),“女生以前正好參加過漢服活動,她說當(dāng)時還是我?guī)退页隽艘惶遵R面裙給她試穿幫她拍照,她還拿出了當(dāng)時的照片,說自己很喜歡那套衣服。等我再給她解釋了一下我們的活動后,她說自己很喜歡中國文化,也對我們這次行動表示理解,認(rèn)為Dior的確不尊重中國文化?!?/p>
此外,活動開始前,由于第一次參加請愿活動不熟悉當(dāng)?shù)氐囊?guī)定,他們?nèi)柫朔▏笥?,聽完請愿理由后對方表示非常理解,并耐心指?dǎo)他們應(yīng)當(dāng)先去跟警署去報備一下;準(zhǔn)備標(biāo)語、傳單時,一些法國同學(xué)還幫助他們修改了語句,告訴他們怎樣的表達(dá)方式更容易得到當(dāng)?shù)厝死斫?;活動期間,一些路人聽完他們的請愿內(nèi)容后,還幫助他們跟其他的路人去解釋。
當(dāng)?shù)厝嗽诼犃魧W(xué)生講請愿內(nèi)容,@蕪嗉拍攝
抗議活動從下午4點持續(xù)到了8點,共4個小時,由于陸陸續(xù)續(xù)有人到場在旁邊支持,當(dāng)日,共80到100人參與了活動。
昨天,該活動在微博上也收獲無數(shù)好評,網(wǎng)友紛紛為留學(xué)生們的勇敢點贊,隨后,蘭若若在個人微博動容寫道,“得到肯定了,破防了?!?/p>
在受訪過程中,3個人還分享了對中國傳統(tǒng)文化傳播的一些看法。
蘭若若在法國主修歐洲藝術(shù)史,她介紹,由于絲綢之路的影響,她在課堂上也會學(xué)到一些中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,有一天,她突然聽到法語老師用中文說了“鄭和下西洋”5個字,一開始她還愣了一下,抬頭一看,果然PPT上面是鄭和下西洋的路線圖,這讓她覺得十分自豪;由于是藝術(shù)類專業(yè),她也經(jīng)常穿著中國的傳統(tǒng)服飾就去上課了,“同學(xué)和老師也會覺得很漂亮,我覺得這算是文化自信吧?!?/p>
劉同學(xué)身邊最大的中國文化愛好者是她的房東太太,“她曾來過中國3次,有一次跟我說,中國的文化真的是博大精深,有很多東西都是他了解不完的,而且她家里會掛一些中國的飾物”,劉同學(xué)給房東太太送了一幅自己寫的書法,是一首唐代詩人賀知章的古詩《詠柳》,對方非常喜歡,后來還直接把書法裱了起來,這讓她十分感動。大任提及,自己有一位老師特別喜歡中國文化,經(jīng)常問中國留學(xué)生關(guān)于中國句法的問題。
雖然,身處不同學(xué)校、不同專業(yè),他們每個人都能深深感受到身邊有很多人喜歡中國文化,但幾名留學(xué)生也坦言,當(dāng)?shù)厝藢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的了解還不夠,幾年前,他們穿著漢服出去,很多人以為他們是日本人或者韓國人,“因為日本的漫畫什么在這邊真的非常流行”。
如今,情況有了一定的好轉(zhuǎn),“隨著中國傳統(tǒng)文化的傳播,當(dāng)?shù)厝A人或者留學(xué)生每年有很多活動,現(xiàn)在大家出去已經(jīng)有很多法國人可以認(rèn)出這是漢服,是中國的傳統(tǒng)服飾了,這一點其實我們還是挺感動的。我們也希望為傳播中國文化發(fā)一點光盡一點力?!?/p>
今年5月底,漢服愛好者們相聚巴黎玫瑰園向路人介紹中國文化
采訪最后,劉同學(xué)再次談到了本次Dior一事,“文化借鑒肯定我們是支持的,好的東西我們當(dāng)然愿意拿出來分享,但是文化挪用是絕對不可以的。我覺得這不是法律或道德的問題,人類社會本來就是先有人和人之間的關(guān)系,之后才產(chǎn)生了法律,現(xiàn)在,大品牌不能因為這個裙形在你這里很常見,你就是對的。你今天挪用我們的文化,也沒有告訴別人,尤其是你在國際上的影響力更大,不知道的人真覺得這就是你的原創(chuàng)的東西。如果我們不發(fā)聲,那以后可能不會再有人知道,這原來是屬于中國的傳統(tǒng)文化?!?/p>
文化挪用?文化欣賞?
事實上,近幾年,文化挪用的案例并不罕見。在各類爭議事件中,文化挪用的主角往往是國際奢侈品大牌或者國際知名人士,而被挪用的往往是在宣傳上處于弱勢的文化群體。也因此,當(dāng)談及文化挪用這個概念時,大家往往默認(rèn)了一個特定語境,即強(qiáng)勢文化對弱勢文化的侵占。
談起文化挪用(culturalappropriation),西方媒體往往會同時談到另外一個詞——文化欣賞(culturalappreciation),兩個詞在英語拼寫中非常相似。
在文化大熔爐的美國,媒體們也往往對文化挪用表現(xiàn)出高度“寬容”的態(tài)度。2019年,紐約時報曾發(fā)文談到,時尚行業(yè)多次因“剽竊”其他文化傳統(tǒng)遭到質(zhì)疑一事,但文章作者隨即將文化挪用與文化融合劃上等號,稱從歷史的角度來看,一種文化到另一種文化的實踐叫做融合,沒有融合,人類社會不可能取得進(jìn)步。文章還“告誡”大家,縮在自己的文化里,只會變得更膚淺。
紐約時報報道
美媒商業(yè)內(nèi)幕網(wǎng)站也曾對比文化挪用和文化欣賞,給出的定義是:如果你學(xué)習(xí)、探索、理解了其他文化,然后以一種你長期發(fā)展起來的風(fēng)格去展示它,那就是欣賞;如果你喜歡一種文化中的衣服、發(fā)型、飾物,但是保存了對那里的人的偏見,就是挪用。然而,如果品牌不承認(rèn),文化挪用就不存在嗎?
在Dior事件中,中國網(wǎng)友從來不是拒絕融合、拒絕文化欣賞,而是對Dior的敷衍態(tài)度不滿。此事引發(fā)關(guān)注后,Dior官方也只是將爭議半身裙從中國內(nèi)地的官網(wǎng)上下架了,且未做出任何回應(yīng),裙子在中國香港和臺灣地區(qū)的官網(wǎng)上仍舊存在,簡介均是“中長半身裙采用Dior造型的經(jīng)典設(shè)計,并以優(yōu)雅時尚的風(fēng)格重新演繹?!?/p>
據(jù)BBC報道,知名策展人塔姆欣·布蘭切特曾分析指出,文化挪用,這種把全世界的文化歷史作為靈感的“喜鵲心態(tài)”從社交媒體發(fā)展起來以后加速了,以前,藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生可能會帶著認(rèn)真和虔誠去研究一件衣服或某個元素的歷史與傳統(tǒng),但現(xiàn)在,他們都是從都是從圖像庫、素材庫查找,根本不考慮它們的文化意義。因此,現(xiàn)在比以往任何時候都更容易竊取一個裝飾圖案、主題或者一種工藝,而“拿來主義”的下一階段就是,它們進(jìn)入了大規(guī)模生產(chǎn)、或者各類T臺上,而對于這些物品的發(fā)源地區(qū),它們從不提及。(觀察者網(wǎng)注:在西方文化中,喜鵲讓人們聯(lián)想到“偷竊”、“厄運”,喜鵲心態(tài)也指拿來主義心態(tài)。)
與之對應(yīng)的是,谷歌趨勢(googletrends)里,文化挪用一詞在2010年以后頻頻成為熱門話題。
中國工藝美術(shù)學(xué)會香文化專委會專家委員孟暉告訴觀察者網(wǎng),在她看來,文化挪用和文化欣賞這兩個概念本身就是陷阱,是西方人事先給自己設(shè)了道德制高點。預(yù)設(shè)的前提是,只要西方的當(dāng)事人單方面宣布,他的行為只涉及文化,那么你就不能分析和質(zhì)疑他行為里任何非文化性的內(nèi)容和成分,更不能分析他行為里非文化性的動機(jī)和心理。
像文化欣賞這個概念,用了“欣賞”這一概念,那么就是一種高級的審美活動,是用肯定的態(tài)度去欣賞某國文化的某項美好的東西。在這樣一個虛偽的概念下,西方人就可以為所欲為,比如找個非常丑的模特,做很低級的動作和行為,但給她或他穿上某個第三世界國家的民族服裝,放在似乎是那個國家的傳統(tǒng)文化環(huán)境里。那么一旦那個國家的人們起來質(zhì)疑,西方人就說,我們在搞文化欣賞,你們指責(zé)這里面的非文化因素,那是你們用落后和狹隘的民族主義玷污人類崇高的精神活動,玷污人性的善意。
文化挪用的概念更復(fù)雜一點,但同樣是因為用了“文化”的概念,就強(qiáng)迫人們只能在“文化”的狹隘范疇里施展討論,如果你指出一個具體的文化挪用行為里的非文化動機(jī),那當(dāng)事人又贏了,“而且我們中國人大多沒有意識到,西方人為中國量身打造的一整套的唯心史觀中,有很重要的一條,那就是中國人自古富有和先進(jìn),但是永遠(yuǎn)不肯讓中國擁有的文明成果出長城,拒絕和人類分享中國的文明成果。這在世界上是各國人廣泛相信的一條說法,那么,我們中國人一旦討論西方人的文化挪用問題,就很容易陷入困境?!?/p>
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